Reflexiones I

1.    Algunos mexicanos creemos que el mejor modo de enfrentar la violencia es educando a la población en sus derechos civiles y sus obligaciones jurídicas. La productividad y eficiencia son valores fuertemente arraigados en el trabajo pero en el tiempo libre, el ciudadano debe gozar de plenas garantías individuales, más acá de los abstractos derechos humanos que obligan al gobierno, en la forma de los jueces, a tutelar la libertad. La libertad no se tutela se garantiza; de lo contrario , tenemos derecho como ciudadanos a cambiar el gobierno que pueda garantizar nuestros derechos como individuos libres e iguales contractuantes.

2.    En la democracia real los ciudadanos somos el gobierno y los representantes públicos son más bien delegados de nuestras exigencias al congreso y no de sus partidos. Además de que los secretarios de Estado se conciben como Servidores Públicos y no como Autoridad; este último concepto es de otra forma de gobierno: el autoritarismo; la democracía es un gobierno de servicio.

3.    La autoridad como el monopolio legítimo del uso de la fuerza bruta es autoritarismo (tesis de Weber); la soberanía de quien puede interrumpir el orden legal en términos de ruptura del contrato social o constitución jurídica como transferencia de poderes o formas en transición es la teória de la dictadura de Carl Schmitt. Ambas, dos modos de concebir el derecho desde fundamentos distantes del derecho: la Sociología de los Valores de Acción el primero, y la Teología Política del Decisionismo el segundo.

4.    La Escuela Jurídica Alemana en disputa con Hans Kelsen y el formalismo positivista de la legalidad en su formalidad sistemática, como razón fundada en sí misma. (Cf. El concepto de “Positivismo Jurídico”)

5.    El neo-kantismo con sus ingredientes de neo-hegelianismo dotó de una concepción liberal que funcionó para la constitución de este país.

6.    En 1917, Venustiano Carranza había logrado introducir las nociones del derecho emanado del la República de Weimar como modelo de actualización a la República Francesa; pero el modelo mexicano tuvo que ser parte de un debate constituyente que supo deducir de las garantías individuales derechos sociales; no sólo como aspiraciones sino como un trabajo de Estado. El olvido del Estado es en México como el olvido del Sindicato; el componente esencial son los individuos que libremente convienen en formar parte de una Nación en el caso del Estado y delegar el servicio público a unos que es a lo que se llama gobierno. En la administración se deben de garantizar los derechos fundamentales de los individuos libres; de no ser así el gobierno no tiene razón de ser pues se rompe el contrato fundamento y garante de toda relación política que este normada en el orden del Derecho: se rompe el Estado de Derecho porque la ley no es más ya garantía; de otro modo la ley se ve como un instrumento, como un martillo. (Como en el video de Pink Floyd)